日光下駄 みやびについて
草履の材料となる竹皮(竹の子の皮)
日光下駄 みやびでは全ての工程を手作業にて行っております。
草履表も天然竹皮を一本一本丁寧に編み上げて作っています。
プレス機は使用しておりませんので、草履の編目や形が不自然になったり、
竹皮が痛むことも無く、自然な手作り感のある下駄に仕上がっています。
竹皮で編んだ草履を下駄台に縫い付けてある日光下駄は夏は涼しく、冬は暖かいといった【吸水性】と【保温性】、二つの特徴を持ち合わせていますので一年を通して履いて頂く事ができます。
草履がクッションとなり長時間歩いても疲れにくく、適度に足の裏を刺激してくれるので健康にも良い下駄となっております。
着物や浴衣を着る時には勿論、お洋服の時にも是非、日光下駄を履いてみてください。
製作者
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渡邉 誠友 (わたなべ せいゆう)
1983年生まれ
栃木県宇都宮市出身
作新学院高等学校 美術デザイン科卒
2014年4月 弟子入りし、日光下駄の制作を始める
2019年1月 東武宇都宮百貨店 大田原店
「新春クラフターズマルシェ」出店
〃 6月 東武宇都宮百貨店 大田原店
「初夏のクラフターズマルシェ」出店
2022年4月 アトリエギャラリー みやびオープン
2022年8月 日本橋三越本店 出店
その他、出店多数
【Creema】https://www.creema.jp/c/nikkogeta-miyabi
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日光下駄の歴史
江戸時代から続く歴史を持つ「日光下駄」
江戸時代。
徳川家康公が祀られている日光東照宮をはじめ、日光の社寺では格式を重んじる風潮が強く、境内参入の作法や服装などにさまざまな決まりがありました。
参拝する人は表門で清めの草履に履きかえなければならない、というのはそのひとつです。
しかし、境内は砂利道や坂が多く、雪も多かったため、草履ではたいへん不便でした。
そこで、草履を乗せた下駄が考案されました。
この下駄であれば、境内参入を許されたことから「御免下駄」の名がつきました。
明治時代、御免下駄を実用向きに改良したものが、現在の日光下駄なのです。
出典：日本でオンリーワンになるためのハローワーク 伝統工芸を継ぐ
著者：ギル・バート
台木には軽さを求め桐が使われており、足の裏に当たる部分には竹皮で編んだ草履表が麻糸で台に縫い付けてある。
栃木県の伝統工芸品。
2019年6月7日
読売新聞にて紹介されました。
2020年8月6日
RADIO BERRY FM栃木にて紹介されました。
CWらぼ宇都宮さんとコラボした「こぎん刺し鼻緒の日光下駄」の記事が掲載されました。
https://www.yomiuri.co.jp/local/tochigi/news/20220414-OYTNT50242/
